Mănăstirea Bezdin, una dintre puținele mănăstiri ortodoxe sârbești rămase în România, este situată la 36 km vest de Arad. Mănăstirea a fost înființată în 1539 și poartă hramul Adormirii Maicii Domnului, sărbătorită pe 28 august – stil nou.
Locație
Mănăstirea Bezdin este accesibilă de pe drumul Arad-Periam, pe un drum care se ramifică la dreapta la intrarea în satul Munar, drum care duce spre pădurea de pe malul Mureșului. La o distanță de 5 kilometri de satul Munar se află Mănăstirea Bezdin.
Numele mănăstirii provine de la Bezdin Paraulum, care formează o serie de mlaștini cu multe stufărișuri pe partea sa vestică, creând un peisaj deosebit de pitoresc.
Istorie
Construcția Mănăstirii Bezdin a început în anul 1539, cu evlavia lui Iovan Iaksici din Nadlac, care mai târziu a locuit aici. Acest lucru s-a întâmplat în timpul arhimandritului Ioasaf Milutinovici, iar construcția a fost realizată cu ajutorul fraților și al credincioșilor. Aceste informații sunt consemnate într-o filă de Psaltire (acum în Varset) de către Leontie Bogojevici – călugărul.
Mănăstirea a fost incendiată de turci în timpul ocupației otomane a Banatului, dar nu a fost abandonată de călugări, care au construit o biserică de lemn în care au slujit până la construirea celei actuale. Biserica din cărămidă a fost construită după 1690, în stil bizantin, în formă de trifoi cu trei arcade.
Existența mănăstirii Bezdin a fost un moment important în istoria comunității sârbești din această provincie a Imperiului Austro-Ungar, în jurul sfântului lăcaș păstrându-se vie credința și coeziunea frățească a acestui grup etnic.
După 1740, a urmat o perioadă de dezvoltare a mănăstirii, sub conducerea starețului Theodosius Veselinovic, care a venit aici de la mănăstirea Vinča din Serbia împreună cu soția sa, de unde fugiseră de persecuția turcilor.
Printre numeroasele obiecte de cult valoroase, ei au adus și icoana miraculoasă a Fecioarei Maria de la Muntele Athos.
În 1753, celebrul pictor Ștefan Tenetchi din Arad a pictat iconostasul bisericii. În 1755 s-a executat tâmplăria și s-a donat sfânta masă de marmură. În 1771, conacul mănăstirii era deja mare, cu peste 52 de camere, o capelă, o anticameră și un vestiar. La acea vreme, aici trăiau 16 călugări.
În 1802, pictorul academic Jacov Orfelin a pictat un iconostas complet nou, iar în 1833 au fost efectuate reparații majore. Între 1912 și 1922, marele pictor sârb Ștefan Alexic a lucrat aici și a realizat tablouri deosebite, care se află acum la Vicariatul Ortodox Sârb din Timișoara pentru o mai bună conservare. Tot în presbiteriul timișorean se află o parte din picturile iconostasului (părțile demontate), precum și cea mai mare parte din bogata bibliotecă monahală.
Considerată o adevărată comoară a Ortodoxiei, astăzi această mănăstire inconfundabilă se află într-o stare de tristețe șocantă, aproape goală – locuită de o călugăriță la bătrânețe, care se luptă cu toate lipsurile posibile, mai ales financiare, dar și cu teribila ei singurătate.
Citește și asta…
- Hinduismul și budismul: asemănări și diferențe
Descoperă asemănările dintre hinduism și budism, două religii cu origini comune în India. Află care sunt cele mai importante 7 deosebiri dintre ele, de la rolul karmei și al renunțării până la statutul lui Buddha și al zeilor. - Care este diferența dintre religie și ideologie
Descoperă diferența subtilă, dar crucială, dintre religie și ideologie și cum acestea influențează modul în care înțelegem lumea și ne raportăm la valorile noastre. - Unde a fost Iisus între moartea și învierea Sa: clarificări biblice
După moartea lui Iisus, speculațiile cu privire la locul în care a fost în cele trei zile dintre moarte și înviere sunt discutate. Există mai multe interpretări, dar scripturile oferă puține informații precise. Un pasaj din Luca 23:42 sugerează că Iisus a mers în rai, unde a fost întâlnit de un tâlhar credincios. Un alt pasaj, 1 Petru 3:18-20, indică faptul că Iisus a anunțat spiritele din închisoare. Cu toate acestea, biblia nu detaliază aceste evenimente în mod clar. - Isus s-a considerat Dumnezeu? Adevăr sau Interpretare?
Dacă te întrebi dacă Isus s-a considerat pe sine Dumnezeu, răspunsurile diferă. Bart Ehrman argumentează că Isus nu s-a autoproclamat Dumnezeu. Vei descoperi mai multe în videoclipul său. - Irod cel Mare: Regele Paranoic al Evreilor!
Explorează viața controversată a lui Irod cel Mare, de la crimele îngrozitoare până la magnificele sale proiecte de construcție, explorează viața unui rege care a lăsat o amprentă indelibilă în istoria Israelului.
